Важным социокультурным явлением 1940-х гг. было развитие коллективов художественной самодеятельности. В годы Великой Отечественной войны данные объединения существовали в основном при промышленных предприятиях. Агиткультбригады создавались при клубных учреждениях и состояли из певцов, чтецов-декламаторов и музыкантов. Участники объединений представляли зрителям тексты собственного сочинения и нередко обращались к литературно-эстрадным сборникам, подобным изданию «Путь к Победе» (Москва ; Ленинград, 1945). Подготовка к публикации книги была возложена на Репертуарный кабинет Всероссийского театрального общества. Составителем выступил театровед и редактор издательства «Искусство» Н. Г. Зограф. Выборкой музыкального материала занимался композитор М. В. Иорданский.
Выступления проводились в колхозах и совхозах, госпиталях, гарнизонах, военных эшелонах. Наиболее распространенным видом самодеятельности являлись музыкальные и песенные коллективы. На первом этапе войны исполнители выступали с отрывками из патриотических произведений, русскими народными песнями и частушками. Постепенно репертуар усложнялся и включал стихотворения авторов, работавших во фронтовых, армейских и центральных газетах: А. А. Суркова, С. П. Щипачёва, К. М. Симонова, С. В. Михалкова и др. Их знаменитые поэтические строки вошли в рассматриваемый сборник.
Нередко сами поэты обращались к народным формам повествования. Фольклорные мотивы нашли отражение в поэме А. Т. Твардовского «Василий Тёркин». Образ главного героя воплотил в себе национальные черты защитника-воина: героизм, правдолюбие, искренность, трудолюбие, взаимовыручку. Свои лучшие качества Тёркин проявляет и на поле битвы, и в разговоре со стариками (глава «Дед и баба»).
В условиях военного времени не прекращалось издание песен: гимнов, маршей, баллад. Сборник открывают ноты песни «Прославлен наш народ» на слова Н. Н. Асеева и музыку Д. С. Васильева-Буглая, написанной для торжественного хорового исполнения. К массовым красноармейским песням, исполняемым во время походов, относятся строки стихотворения «На Берлин!» Л. И. Ошанина, положенные на музыку А. Г. Новикова. Легендарной боевой машине, ставшей символом Победы, посвящена походная песня «Про „Катюшу“» (слова – М. В. Исаковский, музыка – В. Г. Захаров).
Отдельным жанром песенного творчества военной поры являются частушки. Сатирические строки поднимали патриотический дух солдат и укрепляли их веру в победу. К популярным разновидностям боевых частушек относились и партизанские: «Ой, дождь идет, / По дороге склизко. / Удирайте, полицеи, / Партизаны близко».[с. 75]
Одной из центральных тем поэзии военных лет выступает любовь и привязанность к родному краю, дающие человеку силы в условиях суровых испытаний. Надеждой на торжество справедливости и светлой грустью проникнуты строки стихотворения с символическим названием «Возвращение»: «И, запахи поля вдыхая, / Мне радостно будет шагать, / Березы, с пригорков сбегая, / Мне ветками будут махать». [с. 35]
С особой скорбящей силой авторы обращаются к жанру послания. В заключительной строфе стихотворения «Не забудем, не простим» В. И. Лебедев-Кумач повторяет глагол «слышишь» для обращения к читателю, поднимая таким образом темы возмездия и гражданского долга: «Слышишь, как стонет от пытки старик? / Слышишь ребячий заглушенный крик? / Слышишь, как девушки плачут в ночи?» [с. 21]
Ярким примером лирики 1941–1945 гг. является стихотворение В. М. Тушновой «Салют». Проникнутые драматизмом строки раскрывают глубинную сущность подвига человека, отдавшего свою жизнь за родину, показывают, какую огромную цену заплатили семьи во имя свободы и мира: «Мы плакали. Потом молчали обе. / Хлестало в стекла дождиком косым… / По-взрослому нахмурив круглый лобик, / Молчал ее четырехлетний сын».[с. 22]
Описание тягот войны и незыблемая вера в победу переплетаются в лирике А. А. Суркова с гуманистическим смыслом борьбы со злом. Чувства и переживания народа отражены в стихотворении «Сталинские солдаты»: «Сердца обуглены боем, / На старых шинелях кровь, / Но ярость палящим зноем / Не выжгла нашу любовь».[с. 7]
Жанровое разнообразие напечатанных в книге произведений воплотилось в малых эпических формах. Рассказ К. М. Симонова «Бессмертная фамилия» посвящен светлой памяти павших защитников: «… саперный батальон привык себя называть батальоном Савельева. Его люди чтили память погибшего командира и, продолжая открывать дорогу армии, надписывали его фамилию там, где они прошли. Но вместе с тем был в этом высокий символ бессмертия людей, идущих вперед». [с. 12]
В качестве сценария выступления творческим коллективам предлагается отрывок «Игнат Несогласный» из повести Б. Л. Горбатова «Непокоренные» («Семья Тараса»). Прообразом произведения стала жизнь реальных людей в условиях немецкой оккупации.
Материалы сборника из фонда Тульской областной научной библиотеки доступны в оцифрованной версии книги: http://opac.tularlic.ru/opacg/Skaner/2021/129-R93658-2021.pdf.
Путь к Победе : литературно-эстрадный сборник для художественной самодеятельности / сост. Репертуарный кабинет Всероссийского театрального общества ; ред. Н. Зограф. – Москва ; Ленинград : Искусство, 1945. – 82, [2] с. : ноты.
Аникушина Анастасия,
ведущий библиотекарь сектора редкой книги
Центра книжных памятников и краеведения
